HOT ! 全商品オープニング価格！ 三国志（3-1）湖南文山自筆 （古文書古筆切茶道天龍寺 江戸時代 書

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。真作】喜聞◇『頼山陽 漢詩文二行書』 1幅 古筆 古文書 古書 能。アンビカ　イエロームングダール（皮なし半割）。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。キングダム 色紙 サイン入り。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。倉木麻衣　直筆サイン入り色紙　10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。仏像の掛け軸。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。掛軸 般若心経 桐山影昭作。翻訳者は「湖南文山」です。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。チェリッシュの直筆サイン色紙。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。行書　肉筆　掛軸　現状渡し。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。狩人の直筆サイン色紙。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『竹有上下節』 一行　茶掛　　軸B843。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【茶道具】裏千家今日庵筆　『祝』短冊44。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）